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Sábado

sábado

El día de descanso establecido para el pueblo de Dios. El AT trata el séptimo día de la semana (sábado) como día de reposo, una costumbre que continuó en el judaísmo moderno. La iglesia cristiana, en reconocimiento de la importancia de la resurrección de Jesucristo, comenzó a observar el día de descanso en el primer día de la semana (domingo).

La ideología de género La ideología de género La frase “ideología de género” se originó con Destutt de Tracy en los años 1758-1836. Esta idea fue acogida por los alemanes Karl Marx y Fredrich Engels. Etimológicamente surge de dos palabras o raíces griegas: “eidos” que significa idea y “logos” razonamiento. La ideología de género es cualquier conjunto de ideas que se propone para dirijo el comportamiento, como su forma de pensar y actuar de los individuos sea personalmente como en conjunto. La,palabra “género” como lo usa esta filosofía significa razas o especie, que puede ser lo usan tanto para hombre como para mujer. Hasta aquí la expresión parece inofensiva, pero en la sociedad posmoderna la frase ideología de género significa “ausencia de sexo”, ignorando la naturaleza y los hechos biológico, ante esto puntualizamos lo que manifiestan: 1. Que el ser humano nace sexualmente neutral, afirman que los géneros masculinos y femenino son construcciones históricas impuestas por la sociedad. Estas teorías sociales nacen en laboratorios de ciencias sociales de las principales universidades del mundo. 2. Apoyados en el pensamiento de Marx referente a la ideología, toman la ideología para dominar una clase a otra, ósea los que viven en opresión (pobres), deben dominar a los más pudientes (ricos) o lo que los gobiernos de izquierda dicen contra “el imperio”. 3. El marxismo ejerció una fuerte influencia muy fuerte en el feminismo ver el libro “Origen de la familia, la propiedad privada y el Estado” en donde la familia patriarcal es tratada como sistema opresor del hombre para con la mujer. 4. Afirman en el libro “El segundo sexo” del feminista y marxista Simone de Beauvoir, en donde afirma que “no se nace mujer, se convierte en mujer”, es allí en donde surge “la lucha de clases entre hombres y mujeres” La ideología de género pretende deconstuir los papeles masculino y femenino de la sociedad actual Consecuencias de la ideología de género 1. Cambio de papeles entre hombre y mujer 2. Confusión de identidad para el ser humano 3. Desvalorización del matrimonio y de la familia

Propósito del bautismo en el Espíritu Santo

PROPOSITOS Y RESULTADOS DEL BAUTISMO EN EL ESPIRITU SANTO

Introducción 

Con el nacimiento del neo pentecostalismo, el bautismo en el Espíritu Santo con evidencia de hablar en lenguas ha ido perdiendo terreno en nuestros servicios, hasta tal punto que “otras corrientes litúrgicas han ido ganando terreno.  

Jesús y la vida en el poder del Espíritu

1. El libro de Isaías vincula al Espíritu Santo con el Mesías (Isaías 11:2; 42:1; 48:16; 61:1)
2. (Isaías 7:14), registra la concepción virginal de Jesús, aunque allí no se menciona al Espíritu Santo, pero Mateo y Lucas le atribuyen el milagro a la actividad del Espíritu Santo (Mateo 1:18-20; Lucas 1.35).

El ministerio de terrenal de Jesús

1. Jesús fue ungido con el Espíritu Santo en el momento de su bautismo (Lucas 3.22). Eso marco en principio de su ministerio terrenal, fue comisionado para el servicio público. 
2. El Espíritu descendió y permaneció sobre Cristo (Ungido), (Juan 1.33; 3:34)
3. Jesús antes y después de la tentación “estaba lleno del Espíritu Santo” (Lucas 4:1; 14
4. Los versículos para contrarrestar las sugerencias de Satanás fueron guiados por el Espíritu
5. (Lucas 4:18), se dedicó hacer misión de liberación, pero (Hechos 10:38) anduvo haciendo el bien y sanando a todos que estaban oprimidos por el diablo (Mateo 12.28).

Resultados del bautismo en el Espíritu Santo

Poder para testificar

1. (Hechos 1:8), “marturion” o mártires. La idea de Jesús no solo era representante sino también testigos de su resurrección (Hechos 1:22; 2:32; 3:15; 5:32; 10:39, 41; 13:31), especialmente en Esteban (22:20) y Pablo (22:15; 26:16)
2. “Dunamis”, no es solo poder evangelizar (Lucas 1:35; 4:14; Hechos 10:38; Romanos 15:19; 1 Corintios 2:4; 1 Tesalonicenses 1:5)

Poder para realizar milagros 

1. Los milagros se llevaron a cabo con toda certeza por el poder del Espíritu Santo, algunos citan directamente al Espíritu Santo y otros textos su poder queda implicado
 Lenguas (Hechos 2:4; 10:46; 19:6)
 Profecía (Hechos 11:27-28; Agabo y otros profetas; (13:1-2) profetas de Antioquia; 21:4 discípulos de Tiro; 21:11 Agabo
 Palabra de ciencia o discernimiento de espíritus (5:3-4)
 Palabra de sabiduría (4:8-13), Pedro ante los ancianos; (15:28) concilio de Jerusalén
 Sanidades y milagros: (2:43) apóstoles; (5:15-16) sombra de Pedro; (6:8) Esteban; (8:6-8) Felipe; 14:3, 15.12) Bernabé y Pablo; (19:11-12, 28:9) Pablo.
 Sanidades: (3.1-10) cojo en la puerta del templo; (9:33-35) el paralitico Eneas; (14:8-10) cojo el Listra; (28:3-5) Pablo y la víbora; (28:8) padre de Publio. 
 Exorcismo: 
 (5:16; 8:7) afirmación general
 (16:16-18) esclava
 (19:13-16) incidente respecto a los hijos de Esceva 
 Resurrección de muertos: 
 Tabita/dorcas (9:36-42)
 Eutico (20:9-10)

 

Ministerio a la iglesia 

La actividad del Espíritu Santo es de gran valor:

1. Proporciono (a), estimulo, sabiduría y dirección a la iglesia (6:3,5; 9:31: 11:24, 28; 13:52; 15:28; 20:28)
2. Dirección personal (20.23; 21:4,11)
3. Hablar en lenguas:
 Es la evidencia física inicial de la glosolalia y esto ocurre en el momento de la llenura y es un fenómeno observable, no es la suma total de la experiencia, pero habrá llenuras continuas (19:1-6; 9.17)

Razones por las que Dios ordeno la glosolalia para el día de Pentecostés

1. Es el paso final en la inauguración del nuevo pacto. Los fenómenos meteorológicos y atmosféricos eran la reminiscencia de la institución del antiguo pacto en el Sinaí, escogió añadir un nuevo elemento; hablar en lenguas
2. Subrayar el imperativo misionero que Jesús les había dado previamente a los discípulos 
 Los varios idiomas les recordaron a los discípulos los grupos de 
 Hay una dimensión personal en la grosularia:
o (1 Corintios 14:2), “a si mismo se edifica” por eso quería “que todos hablaran en lenguas” (Vr.5: Judas 20)
o El término “hablar” en griego es continuo “continuar hablando en lenguas” (Efesios 6:18)
o (Romanos 8:26) grosularia en la oración 

 

3. No hay que olvidar que el Espíritu Santo viene a vivir en el momento del arrepentimiento o aceptación de Jesús como Salvador (1 Corintios12:13)
4. El bautismo en el Espíritu Santo es una sola vez, las llaneuras pueden ser continuas (Hechos 2:4; 10:44; 19:1-7)

Lleno del Espíritu

Las expresiones “bautizado” y “lleno” con el Espíritu Santo se usan indistintamente (Hechos 1:5; 2:4). Pero el Hechos de los apóstoles se usa de dos modos indistintos:

1. Investiduras episódicas en tiempo de necesidad. 
1.1. Pedro experimento una capacidad fresca del Espíritu cuando él y Juan fueron llevados ante las autoridades religiosas después de sanar al cojo en la puerta del templo (Hechos 3.1-10). Cuando fue interrogado sobre el poder por el que había realizado el milagro, Lucas señala “Pedro, lleno” (literal: habiendo sido llenado”) (Hechos 4:8; Mateo 10:18-19; 26:69-75, Marcos 13:9-11; Lucas 12:11-12)
1.2. Pablo. La experiencia fue similar (Hechos 13:6-12)
1.3. (Hechos 4:23-31), los creyentes al enfrentar la primera persecución. Eran experiencias especiales del Espíritu Santo después del bautismo del Espíritu Santo para enfrentar cierto problema especial, pueden ser llamadas “unción” (crío) y se usa en conexión con las experiencias del Espíritu que tuvo Jesús en el Jordán (Lucas 4:16-21; Hechos 10:38; 4:26)
2. La experiencia debe ser continua (Efesios 5.18, 19-21), aquí nos muestra las evidencias de una vida llena del Espíritu Santo:
2.1. (Vr.19), “hablando unos a otros con ……espirituales”
2.2. (Vr.19), “himnos y canticos espirituales (expresión lirica inspirada por el Espíritu)”. Canta y entona música en el corazón y al Señor.
2.3. (Vr.20), tiene una vida de gratitud en todo
2.4. (Vr.21), No da paso a la obstinación en su opinión como para estorbar la paz en la iglesia (Gálatas 5:13; Filipenses 2:3; 1 Pedro 5:5)